黄山徽州算八字准的地方师傅先生大师高人批八字命理比较厉害的看财运 婚姻 运势 起名 择吉日

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身弱华盖重重，性孤生病很容易招阴，恐怕自己身体也不会好。加之夫妻日干支相克，自然也影响和谐。Zui核心的是，全局五行几乎有收无放，干支力量几乎都被收到了华盖里面，重重关锁。夫星入了墓库关锁且全局无外露透干生它支，更无刑冲破库。三重夫星入墓库，五度新娘难白头。第五十七卦：巽巽爲风巽上巽下巽：小亨，利攸往，利见大人。彖曰：重巽以申命，刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。象曰：随风，巽；小人以申命行事。初六：进退，利武人之贞。象曰：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。九二：巽在床下。用史巫纷若，吉无咎。象曰：纷若之吉，得中也。九三：频巽，吝。象曰：频巽之吝，志穷也。六四：悔亡，田获三品。象曰：田获三品，有功也。九五：贞吉悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。象曰：九五之吉，位正中也。上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。象曰：巽在□下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。
秋季火喜忌秋初之火，炎威未退，土传生气，水不能克，反主贵荣。见木助之，徐、扬、兖、青人干支火多者，虽贫贱而寿不永。见金爲财，贫贱豪侈。逢土则息，显达十分。八、九月失时之火，见木生，生之意无量，贫贱无故。金木同躔，官居宰辅。有金无木，主弱敌强，难免有争攘之事。冀、雍、荆、梁人同财致祸。与土同躔，泄其真元，孤刑冷退，得木助之，斯爲美矣。见水凶夭。运喜西北，东南忌之。辛金如珠宝金银，高贵且艳丽，为人好面子，注重衣着，易有异性缘，处事刚柔并济，粗中有细。如果行运有生有扶，一定是上流社会人士，若辛金根弱，做事没魄力，虚有其表，辛金为忌神的，油腔滑调，华而不实，除非行运有制化，否则很难有成。如果身弱，又庚辛并透的，个性难捉摸，见高拜，见低踩，冷热阴情不定。
乙未，偏库之金。亦火制，而土生之则福壮气聚。忌己未、丙申、丁酉之火。五行要论云：“乙未金在数为木库，又为天将。具纯仁厚义之德，无往不吉。贵格得之，是不世之英杰，魁镇士伦；常格得之，带煞冲犯，亦作小人中之君子，眉寿人也。”丙申，自病之火，丁酉，自死之火。其气极微，假木相助，其气方生。忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水。阎东叟云：“丙申，病火。以木为文明之德，以水为旷达之性，以土为福慧之基；惟金为暴疟，纵有吉辰，革为不和之气。”丙午、丁未日，配合离、坤禀象，为火金分野之地，是丙、丁火旺相之地，在纳音为天河水，于《洛书》坎卦对待，而水火既济之象，在《河图》与震易位，震者木旺火生之地，乃火木引身之处，其源足体聚，烈性于表，有焚身之势，炎上之形。
第三十四卦：大壮雷天大壮震上乾下大壮：利贞。彖曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞；大者正也。正大而天地之情可见矣！象曰：雷在天上，大壮；小人以非礼勿履。初九：壮于趾，征凶，有孚。象曰：壮于趾，其孚穷也。九二：贞吉。象曰：九二贞吉，以中也。九三：君子用壮，小人用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。象曰：君子用壮，小人罔也。九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大舆之輹。象曰：藩决不羸，尚往也。六五：丧羊于易，无悔。象曰：丧羊于易，位不当也。上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。象曰：不能退，不能遂，不祥也。艰则吉，咎不长也。以八卦之分陰陽，两类；而乾坤主之。震坎艮属陽，巽离兑属陰；此易见者也。而离象日。且可代乾；坎象月，且以代坤；则前之陰者爲陽，陽者爲陰矣！岂非气有消长，象有往来；数有乘除，卦有升降乎？故陰者乐陽，其体陰者其用陽；陽者乐陰，其体陽者用陰；此一定不易者也。盖后天之气，至后天而变；变则用殊，其因于动也；动则变见，不动不变；则用不彰，而无所分于陰陽；既动既变，则用以明；而陰陽之象，不复浑沦；陰陽之途，亦随迁易；此皆生成之例，造化之源；有必至者也。
壬日元壬从丁化，秀在西方：遇甲兮，多招仆马；逢辛兮，广置田庄；丙火相逢，乃英雄之俊杰；癸水相会，爲辛劳之经商；佩印乘轩，己临官位；飘蓬落泊，戊带杀官；皓首无成，皆爲庚金乘旺；青年不遇，盖因乙木爲殃。戊日元戊从癸合，火化成功：见乙兮，终能显达；逢壬兮，亦自丰隆；众禄拱持，喜丁临于巳位；六亲不睦，缘甲旺于寅宫；丙火炎炎，难寻福禄；庚金灿灿，易见亨通；妻子损兮，皆因己旺；谋爲拙兮，盖爲辛雄。此水原有清浊，以两般分论：壬戌有土气为浊，癸亥干支纯水而纳音又水，故清。壬戌人嫌山，以土气太盛，有金清之方吉，癸亥Zui喜见山，海水之性始安；涧下丁丑为山，天河与海上下相通，柱中有木为槎则乘槎入于天河，极为上格；长流、大溪等水毕竟皆归于海，以海水不择细流，故能成其大也；壬辰为龙归大海，尤吉，中间又分陰陽互见，干支合化方可；井泉则有所制，与海不通，故不喜见之。
五行的干支组合，是命局之气息引出条件，引与制，顺生与反生，是日主之干支组合决定的，有了这一分辨条件，再进行五行季候的配合，论其五行喜用的受气深浅，进行分化结构解析，其衰旺、其先后天素质，便一目了然。庚午之土，乘南方旺火以养其形，戊申之土自生，庚子之土自盈，不忌木鬼。盖木至午死，申绝子败，又自强之土何伤？余皆仿此。壬申，癸酉、庚戌、辛亥四金气壮，不嫌于鬼。戊子之火不畏其鬼，水中霹雳之火，神龙有之，盖有水则雷方鸣，若逢丙午、于未天上水、则有所忌；有相战之功。大凡本命支干受伤，则主六根不足，有始无终，如丁巳见癸亥、壬子见戊午。余皆仿此。